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西游记原著里，为什么镇元子要和孙悟空结拜兄弟呢？
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西游记原著里，为什么镇元子要和孙悟空结拜为兄弟？
同为受天庭打压的一方大佬，英雄惜英雄
镇元子是地仙之祖，他在道家的位置与玉清、上清、太清平列，辈分极高。自家种有和蟠桃效果差不多的人参果树。本身拥有袖里乾坤等顶级法术。他对天庭无所求，天庭却一直忌惮他、疏远他，连蟠桃会也从不邀请他。孙悟空为道家高徒，武艺高强，挑战玉帝做齐天大圣，玉帝不好管理，无奈才在天庭给他封了个小闲官，后又惹出大闹天宫之事。两人同为一方大佬，都备受天庭打压，有共同语言，相见恨晚，惺惺相惜。原著说：“那镇元子与行者结为兄弟，两人情投意合，决不肯放，又安排管待，一连住了五六日。”貌似兄弟两人感情还相当不错，十分投缘。
镇元子地位不高，需要结交潜力股以增强影响力
镇元子辈分虽高，但实力却不强，亿万年始终止步地仙层次，但却又拥有至宝人参果树，天庭和佛家都忌惮他，疏远他。镇元大仙正是看清了自己在三界被冷落的尴尬地位，才会到处送出人参果，与仙界名流攀交情，才会主动提出与孙悟空结为兄弟。其实主要还是他看到孙悟空是潜力股，实力强大，而背景更是深不可测；对唐僧极具孝心，而忠孝自古以来都是中国人看中的品质，为万人敬仰；孙悟空有人脉，与三教九流、各路神仙都有些交情，本为道家高徒，又受佛家重视，前途不可***。很难被人救活的人参果树，但孙悟空能找人救活，这就是本事。
改善与天庭和佛教的关系
天庭和佛家都对镇元子这个老资格敬而远之，身为道家祖师级人物竟然没有资格参加蟠桃盛会，虽然他也托人把人参果献于玉帝，但玉帝就是疏远他，久之镇元子的存在感就弱了，他在仙界的地位，还是没什么实质性的提升，他亟待改善与天庭和佛家的关系。孙悟空是玉帝忌惮的人物，受委派保护唐僧西天取经，镇元子交好他是向玉帝示好，他期待以后能通过孙悟空改变在天庭的地位。孙悟空推倒人参果树，佛家高层观音菩萨应邀前来五庄观救治，成功后镇元子立马拿出十枚人参果与菩萨及众人分享，这就很容易和菩萨和多方神仙拉近了距离，改善了关系。
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《西游记》原著中，镇元子不但没有怪罪孙悟空，反而要与孙悟空结拜为兄弟，因为他们两人本来就是一家人，镇元子可能出自花果山水帘洞。
人参果
孙悟空一行人西行取经，路过五庄观，而这个五庄观观主镇元子，那是一个德高望重之辈，能力非常强大，按照他徒弟的说法，镇元子的牌位上从来不会祭拜道家大能三清祖师，只祭拜天地，因为镇元子地位是和三清差不多的，人家和三清是朋友！
原文：三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。
镇元子辈分高，实力强，其实从他的名号也能看得出来。在西游记中，镇元子外号“地仙之祖”，而在***中，凡是敢于称祖之辈，哪一个又是好惹的呢？当年的菩提老祖，不就***出了孙悟空这么一个牛人吗？镇元子实力强悍，但孙悟空却对此并不买账，认为镇元子的***不过是在唬他，因为他当年大闹天宫时，也没见过镇元子啊！也正是因为孙悟空本身的不服气，导致了最终双方的矛盾冲突！
孙悟空等人到达五庄观时，镇元子并不在庄内，而是外出讲经了，不过镇元子在临行前，还是交代了手下人，等唐僧他们来了，送他们两个人参果！人参果乃是非常珍贵的仙果，三千年一开花，三千年一结果，三千年再成熟，镇元子愿意拿出两个人参果送给唐僧他们，也算是礼数周到了。不过唐僧一行人有4个，2个人参果显然是不好分的，由于猪八戒的馋嘴，最终他们私自偷摘了人参果。
借宿在别人的地盘，未经主人允许便私自摘珍贵的人参果，这算是偷吧？镇元子手下找唐僧等人讨要说法，并不过分吧？本来就是孙悟空一行人犯下了错误，结果他们不知悔改，反而愤怒交加，直接把人参果树都给打断了，令人气愤。而犯下大错冷静下来的孙悟空，感觉颜面上也挂不住了，只能和大家一起灰溜溜地逃走，不过最终还是被镇元子给抓回了。
开玩笑，镇元子可是敢于称祖之人，没点能力，敢这么豪横，能守得住人参果？最终面对镇元子的质问与惩罚，孙悟空被迫去寻求观音的援助。而观音也确实是能力强大，竟然真的将人参果树给修复好了。宝物失而复得的镇元子非常开心，专门设置酒席大宴宾客，并提出了和孙悟空结拜兄弟的想法。
看到这里，很多人都会非常奇怪了，犯错的是孙悟空，弥补错误乃是孙悟空应该做的事情，为啥镇元子会选择和孙悟空结拜为兄弟呢？镇元子不是辈分极高，和三清是朋友一般的人物吗？他和孙悟空结拜岂不是自降身份？
镇元子和孙悟空结拜的理由
事实上，镇元子之所以选择和孙悟空结拜，其实在孙悟空他们到达五庄观时，原文就已经暗示了，不信你看看五庄观门口对联上写的是啥？
孙悟空他们刚到五庄观时，发现门口写着这样一副对联：万寿山福地，五庄观洞天。这就非常奇怪了，说五庄观这里是福地很好理解，为啥又说是洞天呢？估计大家刚开始看到这副对联时，都只是略微疑惑，并没有多加思索，直接跳过去了。等到镇元子和孙悟空结拜时，我们再回过头来看，会不会想到一丝关联？当年孙悟空的花果山水帘洞似乎也有一副类似的对联：花果山福地，水帘洞洞天！
这样一对比，大家有没有发现，这两副对联除了名字略有不同，其他都是差不多的，这就不得不让人怀疑，写下这两副对联的人，很可能就是同一个人！也就是说，当年孙悟空的水帘洞，其实就是镇元子的，镇元子就是从花果山走出去的！当年孙悟空走进水帘洞，看见曾有人在此居住过，这个居住的人应该就是镇元子！镇元子应该就是看到孙悟空和自己一样是从花果山走出来的，且现在本事也并不小，所以才主动表示，愿意和孙悟空结拜的！.
结语
综合来看，孙悟空作为犯错的一方，虽然弥补了错误，但镇元子主动和他结拜，却非常不合常理，其中必有隐情。而从五庄观门口的对联内容来看，镇元子很可能也是出自于花果山水帘洞，两人算是家乡人，老乡见老乡，两眼泪汪汪，再加上孙悟空现在本事颇大，受到如来的看重，镇元子自然是愿意和孙悟空结拜了！
（本文主要参考《西游记》）
镇元大仙只所以和悟空结拜，首先是看中了悟空有实力有背景，上天入地名头很响办事很过，过五庄观时虽未成佛但已成名，如今又是由大闹天宫时，被玉帝口口声声骂为妖猴的散仙，摇身一变为公务员身份出公差路过五庄观的仙籍干部，猴性未改闹出点事被官方西天和天宫罩住，镇元大仙只能是见好就收，不能同时得罪这两界大咖玉帝和如来，但面子下不来先小胜悟空一把然后又结拜为兄弟，况且他知道悟空很讲义气又是一个大的仙班大咖潜力股，为将来协调搞好与如来玉帝的关系又是一个很好的纽带作用，结拜兄弟岂不是五角俱全。其次悟空有一毛病是吃软不吃硬且好勇斗狠，也即俗话说的顺毛驴脾气，怒拨人参果树就是因为看树童子的语言冒犯，若与此公结拜以后就是兄弟啦就剩利用悟空的义气了。总之镇元大仙位列地仙之祖又雄居五庄观确有过仙之处。
大家好，我是恒实。我来回答：”地仙之祖镇元子为什么要和孙悟空结拜兄弟“这个问题。
看过西游记的人们，都多多少少对身为地仙之祖的镇元子为什么要和孙悟空结拜兄弟这件事感到疑惑。单单就说镇元子的身份地位，远远不是孙悟空所以相比的。如果是在孙悟空当齐天大圣时，还有可能会见到镇元子。但如今以唐僧的一个徒弟身份，就能吃到人参果、还和镇元子结拜兄弟。就想问一下，你们考虑过师傅唐僧的感受了吗？又让唐僧以后如何称呼徒弟孙悟空合适呢？
就说这辈份就从镇元子与孙悟空结拜之后就乱了！唐僧曾经给镇元子献过茶，所以这里唐僧辈份是低于镇元子的。再经十世转生，辈份更不知低到哪里去了！而唐僧的徒弟孙悟空此时却与镇元子结拜为兄弟。师傅唐僧和孙悟空之间的辈份究竟谁能说得清楚呢？
不过恒实却在这其中看出了一点镇元子大神的”小心思“。话说唐僧师徒几人取经是如来佛祖的灵山***中的重要一环。是经上级领导”玉帝“同意并支持的。这趟***几乎牵动了天庭大大小小神仙的神经。
做为镇元子属于辈份高得没谱的主，就连天庭有事没事也得给他三分薄子。这从原著中镇元子夸口说道：”见了你那佛祖，也少不得还我人参果树。“就可以看出一二。但是镇元子此番上清天上听元始天尊听讲，一路所见，所闻尽是西天取经之事。故此也动了一点小心思，有心代表太乙玄门表明立场，一心想与西方圣老如来佛表示一下交好之意。
但是贸然与***的执行人唐僧结拜为兄弟，示好之意虽能达成，但是辈份却要低了如来佛祖许多。身为声名显赫的地仙之祖，这种结果无论如何也不能接受。但是与孙悟空结拜为兄弟，却有几点好处。
一、孙悟空与佛门并没有什么直接连带关系，辈份上没法细论。
二、孙悟空此时尚未是正式佛门***，示好之意不那么露骨明显。
三、通过孙悟空又与观音菩萨有了联系，玄佛两派交好之道瞬间打通。
这才是镇元子大仙内心真实的想法。天上不会莫名其妙地掉下馅饼，也根本没有什么无缘无故的爱与恨。以上才是镇元子与孙悟空结拜的真实目的！
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