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  1. 宜昌到远安荷花镇有多少公里?
  2. 莲花的品种有哪些?
  3. 孔子去拜见卫灵公风骚漂亮的夫人南子,子路很不高兴,你怎么看?

宜昌到远安荷花镇有多少公里?

在宜昌大公桥汽车站坐宜昌到远安公交车,30元,1.5小时左右。在荷花下(也叫苟家垭)注:不要在长途汽车站坐,长途汽车站的车从当阳到远安,然后你在远安还要转车才能到荷花,大公桥的车走黄花,分乡,路过荷花

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莲花的品种有哪些?

1、千瓣莲

千瓣莲是一种稀有的观赏植物,产自湖北省当阳县玉泉寺,其花朵较大,每朵花上的花瓣层叠分布,瓣数在一千以上,所以称为千瓣莲,其花期较长,有三个月的时间,而且开花初期花瓣为紫红色,后期逐渐变浅,花瓣为浅粉色时凋谢。

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2、古莲

古莲又叫荷花,目前在我国各地均有栽培,其地下茎长约50厘米,花朵开放时花色为紫红色,花蕾呈现椭圆形,花径在26厘米左右,每朵花由21片花瓣组成,花朵凋谢后结籽,莲子呈椭圆形。

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3、舞妃莲

舞妃莲是从日本引进的品种,属于美国黄连华和日本大贺莲杂交的品种,其花瓣较为细长,花型犹如王妃起舞,而且舞妃莲是观赏荷花的一种,其花朵直径约为35厘米,有着花中之冠的美誉。

孔子去拜见卫灵公***漂亮的夫人南子,子路很不高兴,你怎么看?

子见南子是一个很有名的历史典故,也是孔老先生一生中的一次颇居神秘色彩的绯闻,大概是后人受到儒家学说食色性也的影响,想让孔圣人的人性更完美一点故意编排的吧。南子是卫灵公的夫人,也是一位春秋时期闻名天下的美女,可能自古红颜遭嫉妒吧,一直以来人们对南子的评价就是“美而淫,弄权术”,这才有后来人们津津乐道、街谈巷议的子见南子的八卦故事。

南子原是宋国公主,因心仪美男子宋朝,便以身相许,和心上人未婚同居了。俩人虽在一起,可是没有去民政局办理结婚登记手续,不受法律保护,所以宋君又将南子嫁给了丧偶的卫灵公。南子年轻貌美,深得卫灵公宠爱,又因南子自小长在宫廷,见过大世,对治国理政也常有自己的看法,所以卫灵公在国政方面经常听取她的建议并取得了一定效果,由此我们可以判断南子是很有政治头脑的。民间虽传说南子美而淫、弄权术,但在她有生之年,史书上却没有任何关于她干政或私通的记载。所以说,往美女身上泼脏这种龌龊事儿自古有之啊。孔子去见南子的事儿,论语和史记里都有明确的记载。我们先说论语中的记述: 子见南子,子路不说。孔子矢之曰:予所否者,天厌之!天厌之!这段话的翻译一直都有异议,比如子路不悦的意思,直接说就是子路不高兴,可是子路因为什么不高兴呢?是因为老师见了一位名声不好的女人吗?我们下面再细说。

孔子最初是不想去见南子的。但他身在卫国,寄人篱下,身边***众多,衣食住行都要花钱。虽然卫灵公给他的工资不低,年薪六万,可是却一直没有实职实权,所以孔子的治国理念就无法真正实施。要卫灵公接受孔子的学说并落实到位,在当时的卫国,必须要先做好南子的工作,也许南子是卫灵公的代言人吧,再说枕边风毕竟比西北风厉害,孔子也可能想过曲线救国。加上南子很仰慕孔子,多次发出邀请,所以孔子认为,还是有必要见她一面。这完全是从大局考虑,而非是孔子对南子这个美女有什么想法。史记中是这么描写俩人见面的场景的:夫人在絺帷中。孔子入门,北面稽首。夫人自帷中再拜,环佩玉声璆然。这段话大概意思很清楚,我们可以想象到孔子非常恭敬的拜见了南子,南子也很有礼貌的回礼,身上玉制的环佩叮当作响。这些文字记述的仅仅是一次普通且正式的外交会见,没有记录具体谈话的内容,绝对不是什么高峰会谈。根据后来故事情节的发展,我推测孔子见南子没有达成什么共识,因为孔子的初衷应该仅仅是出于礼貌而见南子,他最终不希望通过一位女子实现他的政治抱负,更不愿过多的卷入卫国官场复杂的宫斗之中。说完这些,子路不高兴的原因就很清楚了。他肯定不会认为老师是因见色起意而见南子,那样的话孔子怎么能成为圣人呢,老师的形象一直都是非常高大的呀。子路是因为孔子的委曲求全而为老师感到委屈才埋怨他,觉得有失孔子的身份,这个解释我认为比较合理。子路性格豪爽,是一个很有侠义精神的***,思想相对简单。当他听说老师低三下四、卑躬屈膝的去拜见一位名声不好的女人,一定心里不舒服。可是他又如何会明白孔子为人处世的智慧和当时寄人篱下的难处呢?

对于子路的抱怨,孔子矢之曰:予所否者,天厌之!天厌之!这段话后人解释的分歧就更大了。矢的意思很多人翻译为发誓,我们身临其境的想象一下:孔子痛心疾首、***四射地对着***发誓说到,我要是做了对不起你们的事儿,遭天打雷劈呀!我怎么也不能把孔老先生想象成这样一个没心没肺、和***没大没小的人,师道尊严何在?对于这个矢字,我认为应该解释为直接、坦诚的意思。这句话,我认同南怀瑾先生的翻译,就是:孔子对子路坦率的说到,小路啊,我所否定的人,老天爷都会厌烦他,而南子还不到那种地步,你大可不必为这件事耿耿于怀,你要相信为师的眼力和智商。孔子和南子只单独见过这一次面,以后的会见都有卫灵公参加。我认为论语记载这个故事,是想告诉我们孔子看待问题、解决问题的态度和方法,虽然君子有所为有所不为,但更应该审时度势,权衡利弊,而不是墨守成规,思想僵化,这一点对于我们为人处世、混在官场、职场非常重要。我们真没有必要因为书中这么一个模棱两可的记载给圣人编造绯闻,那样反而显得自己心里阴暗了,有时间还是多看看论语中其他更有价值的论述和思想吧。

孔子一生都在各国游学、宣传儒家的思想和治国理念,他在卫国的时间是最长的。有关卫国和卫灵公的故事,因篇幅有限,我们下次再说。

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