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你如何看待牡丹的美？
牡丹，小时候没有见过牡丹，是听蒋大为老师的歌曲才知道牡丹是百花之中最娇艳的。
问了父母，才知道牡丹的故事。有人喜欢牡丹是因为它美，而我喜欢牡丹确因为它的故事。
相传，在一个冬天的某日，武则天闲来无事，就想多日未去御花园看看花，一时兴起就命人摆驾御花园。
本来兴致挺好的武则天到了御花园才发现冬日御花园很冷清，没有几种花开，一时不悦，命人拟圣旨，若明日百花不能齐放，就把不能开的全部扔出御花园，永世不得进入宫廷。
翌日，御花园果然百花齐放，武则天更是开心，因为她一直认为自己是天命所归，自然能命令的了，人间万物。只是百花之中唯独牡丹未开，所以武则天大怒，命人把牡丹连根铲断拔起扔出皇宫。
有老百姓捡起拿回去放进土里竟然开花，于是大家都觉得牡丹不是不能开花，而是不愿意向权势低头而已。
从此，牡丹不在是宫廷御花，成了老百姓随手可种的民间花卉，从此牡丹成了更多老百姓喜欢的花，颜色艳丽雍容不媚俗。也成了文人墨客笔下出现最多的花卉之一。
你喜欢牡丹吗？我喜欢洛阳白牡丹[大笑]
牡丹之美，首先在于色、形、香，红色艳丽、紫色高贵、白色脱俗、粉色娇媚、黑色神秘，或许是世界上颜色最多的花了，花朵大气雍容，叶子优雅别致，香味也是或浓烈或淡雅，不同品种与颜色香味都不一样，每个人都会能找到自己喜欢的颜色和香味，国色天香，牡丹之美的灵魂。
其次，牡丹全是是宝，其花不仅可以用来观赏，也可以做成茶，其根皮都可以入药，其籽可以用来做牡丹籽油，这些都有非常不错的养颜、养生与药用价值。内外兼修，是牡丹之内在美。
其三，牡丹是高贵雍容的，但她却非常平易近人，开在春天，看花时避免了酷暑与炎热，花枝一般都不是很高，花朵枝叶也没刺，可以亲近。
其四，牡丹花开在春季，这个季节万物萌新、风和日丽、气候宜人。明丽的花朵与时节、与周边山水田园、与游人相得益彰，和谐美好。
美不仅一种表象，更再其神韵与内涵。牡丹其色、香、形、韵、境每一面都独具魅力，与中国文化一脉相承，被国人用做美丽、气度、富贵、圆满并存的象征，代表我们对美丽与幸福生活的追求。
我最喜欢白色牡丹，一半仙气萦绕，一半人间烟火。
牡丹之美在雍容华贵，花朵大、开花多、层次多、颜色鲜艳。
刘禹锡诗云：唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
蒋大为歌唱：啊，牡丹百花丛中最鲜艳，啊，牡丹，众香国里最壮观。
我画牡丹尤其注意花瓣的丰富、层次，一旦画出一片片的，就成月季了。
兰花盛世牡丹与兰花***盛世有什么区别？
兰花盛世牡丹和兰花***盛世是两种不同的兰花品种。它们的区别主要体现在以下几个方面：
1. 原产地：兰花盛世牡丹是中国南方的一种兰花品种，而兰花***盛世是中国北方的一种兰花品种。
2. 外观特点：兰花盛世牡丹的花朵形状较为平展，花瓣较厚且较多，颜色以红、粉、白为主；而兰花***盛世的花朵形状较为匀称，花瓣较薄且较少，颜色以紫、蓝、白为主。
3. 生长环境：兰花盛世牡丹适宜在温暖湿润的环境中生长，它对阳光、空气湿度和温度的要求较高；而兰花***盛世适宜在干燥寒冷的环境中生长，它对阳光和空气干燥度的要求较高。
4. 用途：兰花盛世牡丹主要用于观赏和园艺景观；而兰花***盛世不仅可用于观赏和园艺景观，还可作为药材和调味品使用。
总的来说，兰花盛世牡丹和兰花***盛世在原产地、外观特点、生长环境和用途等方面存在较大的差异。
你知道的描写春色迷人的诗句有哪些？
我国古代的文人骚客们描写四季美景的诗句比比皆是，他们把家国情怀揉在一起，写就了千篇的佳句，而描写春色美景的更是举不胜举。我最喜欢的一首便是杜甫《江畔独步寻花.其六》的诗句：黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低，留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
杜甫在成都草堂（也就是现在的杜甫草堂）居住的时候，隔壁住着一户养花的高手——黄四娘（拿现在的话说应该叫‘’园艺师‘’或者‘’养花达人‘’）。
那年春暖花开的时候，诗人饶有兴致地从家里走出来看春，不曾想被邻居家的美景所吸引。黄四娘家的院内院外所有的花都盛开了，硕大的花朵把枝条压的低低的，貌似遮掩住了小路，阳光透过花丛造就出千丝万缕的景象，有一群彩蝶在花顶上不停地盘旋飞舞着，或许是因为花的艳丽芬芳而迷失了方向；而另一群小精灵——黄莺则自由自在地穿梭于花间愉快地歌唱着……
这几句诗记叙了诗人在黄四娘家赏花时的场景与感触，描写了杜甫草堂周围烂漫的春光，同时也表达了对美好事物的热爱之情。人与自然的和谐，人与自然互动。句中尤其以‘’留连‘’二字最为吸睛，写出了花的娇艳与芬芳，致使彩蝶们不得不停下‘’脚步‘’，有‘’留恋往返‘’之意，莫非诗人也有此意，有感而发？！
这首诗里有记叙文，有说明文，有散文，当然也有诗，有音乐，有歌声，有呢喃，有画，有大自然，有动物，有植物，有数量也有质量……
冰消水淙，草绿花红
春天来了，冰消水淙，草绿花红，生机一片。自古至今，描写迷人春色的诗词佳句数不胜数，下面略举几首诗作，以飨读者。
唐朝诗人贺知章的绝句《咏柳》
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
二月春风似剪刀
说到贺知章，大家想必并不陌生，他的《回乡偶书》诗，脍炙人口，“少小离家老大回”无人不知；《咏柳》一诗中“二月春风似剪刀”，也是千古传诵的名句。
贺知章，少时即以诗文知名，自号“四明狂客”“秘书外监”。他与张若虚、张旭、包融并称“吴中四士”；与李白、李适之等谓“饮中八仙”；又与陈子昂、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、司马承祯等称为“仙宗十友”。其诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，为后人所称颂。
释义：高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。
该诗在写作上也很具特色的，其表现在用典不着痕迹、拟人手法信手拈来、问答式描写自然生动等方面。
唐朝诗人杨巨源的绝句《城东早春》
诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。
若待上林花似锦，出门俱是看花人。
出门俱是看花人
杨巨源，中唐时期诗人。现代人对他的了解，虽不及上面说到的贺知章，但他与白居易、元稹、刘禹锡、王建等人交好，甚受尊重。 《唐诗纪事》说：“杨巨源以‘三刀梦益州，一箭取辽城’得名。其诗格律工致，风调流美，时见佳句。
释义：为诗家所喜爱的清新景色，正在这早春之中；因是早春，柳叶新萌，其色嫩黄，色彩显得不很均匀。但待到繁花似锦时，出门一看便会是游人如织，到处都是看花人。
此诗集清、秾之景于一篇，格调极轻快。全篇以“诗家”锐敏的眼光来写当下，又寓有理趣为未来，是以现在景色来凸显未来的春意，用时间推移描写不同时间的春景，给人遐想和憧憬。宋代词人宋祁的《玉楼春·春景》
东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。
绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。
为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
红杏枝头春意闹
宋祁，北宋文学家，与兄宋庠并有文名，时称“二宋”。其诗词语言工丽，因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句，世称“红杏尚书”。
释义：船儿行驶在波纹骤起的水面上，趋近东城愈发觉得风光越来越好。拂晓的轻寒笼罩着如烟的杨柳，惟见那红艳艳的杏花绽放枝头，显露着喧闹的春意。 人生总是怨恨苦恼太多欢娱少，谁惜千金却轻视美人迷人一笑？为君手持酒盏劝说金色的斜阳，且为聚会向花间多留一抹晚霞。
《玉楼春.春景》这首词是当时誉满词坛的名作。其词章法井然，开阖自如，言情虽缠绵而不轻薄，措词虽华美而不浮艳，将执著人生、惜时自贵、流连春光的情怀抒写得淋漓尽致，具有不朽的艺术价值。尤其是“红杏枝头春意闹”这一句，更是画龙点睛之笔，将烂漫的大好春光描绘得活灵活现，呼之欲出，为世人所叫绝。
南宋理学家朱熹的《春日》
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
万紫千红总是春
朱熹，宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传***而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。 朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传***李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。清康熙称朱熹：集大成而绪千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之归。
释义：
风和日丽的春日，踏青寻芳在泗水之滨；无边无际的风光景致，让人耳目一新。很容易就可看到春的面貌，处处万紫千红，一派盎然的春景。此诗看似一首写景诗，描绘了春日美好的景致，但实际上是予哲理于景，表达了诗人在乱世中追求圣人之道的美好愿望。全诗寓理趣于形象之中，构思运笔堪称奇妙。“万紫千红总是春”，是流传千古的名句。
限于篇幅，寥举几篇，仅管中窥豹而已。
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